51. 哀恸之福

 


在2005年的夏天,我仍继续抵制着尔撒是主的真理。为寻找答案,我四处走坊,与更多的阿訇交谈,但仍旧是一无所获。我甚至和爸爸一起造访了欧洲的清真寺,热望推翻我过去四年里的所学所思,终究还是徒劳无功。同时我祈求真主赐给我更多的异梦,但祂一个也不给了。毕竟,我已经拥有了我所想要的答案。

然而痛苦迫在眉睫,令我胆怯。我知道自己将付出极大的代价,但却不知代价为何。父母会怨恨我吗?他们会把我逐出家门吗?他们会因心碎而殁吗?对我来说,最后一个猜测似乎是最可能的。

说实话,我不知道会发生什么。我所知道的是,我的生命将不再一样!

然而痛苦迫在眉睫,令我胆怯。我知道自己将付出极大的代价。

暑假结束后是医学院的第二个学年,我打算搬去和一位室友同住,所以临行前一天晚上是我和家人告别的时间。一方面,我只搬去离家25分钟车程的地方,所以他们觉得并无大碍;而另一方面,这是我们作为一个穆斯林家庭最后的亲密无间时刻。我依依不舍地细细品味着每一次笑声,享受着每一秒拥抱。

父母不知道我将要带给他们的消息,也不知道我的想法。隐藏的内疚深深地困扰着我,我怎么能毁了这个家庭?我该怎么办呢?

第二天我几乎无法开车上学。我强忍着泪水,逼着自己离开家,不断提醒自己这一天是多么重要,鼓励自己必须坚持下去。对于医学院的学生来说,第二个学年可以说是学术上最有挑战性的一年,而开学第一天是最重要的日子之一,我必须要冷静下来。

可是我按捺不住心里的情绪,相反,我开始大声向真主祈求:“安拉啊!主啊!请给我时间哀悼,好让我与过去告别。我需要更多时间哀悼我即将失去的家人,更多时间哀悼我一直热爱的生活。”

车快到学校时,我已无心上学。我决定驱车进入公寓,就在学校的街对面,几天前我和父亲已把行李搬了过来。在这个时候,只有两本书是我最需要的,因我热望从中能得主的安慰。

我一进公寓就径直走向书柜,取出《古兰经》与研读版《天经》1。我坐在沙发上,先打开《古兰经》,想要寻找到可以安慰我的经文。开始,我仔细地检视每一页的主题,然后迫不及待地查考索引,而后疯狂地翻阅一页又一页,只求有什么经文能给我带来一丝安慰,哪怕是只言片语也可以。

但一切都徒劳无益,《古兰经》中所描述的主是一位“有条件爱人的主”,祂需要人们全力地取悦和顺从,若非如此,就把祂的敌人打入火狱才善罢甘休。这本书并不体恤人性的软弱,更不会触及一个急需真主之爱的破碎之士。这是一本讲号空(教律)的书,而且是为第7世纪的处境而作的。

我要寻找的是有生命的话语!于是我放下了《古兰经》,拿起了《天经》。

我以前从未以《天经》作为个人伊玛尼(信仰)的指导,我甚至不知从何读起。我想,也许《引支勒》是个好地方吧!所以我从〈引支勒·马太卷〉开始,几分钟后,我就发现了这节经文:

“哀痛的人有福了, 因为他们会得安慰”〈引支勒·马太卷〉5:4。

这段经文如同电流一般穿过我濒亡的心,我为之一振。对!这就是我要找的安慰,仿佛真主早在两千年前就预知我今日的需要,于是将这节经文“收藏”在《天经》里。

我要寻找的是有生命的话语!于是我放下了《古兰经》,拿起了《天经》。

简直难以置信!对于一个素常以穆斯林角度看世界的人来说,这条信息深深地打动了我的心。“哀痛的人有福了?我的福大得很吗?为什么?我怎么蒙福呢?我是如此的不高洁,我也没有达到祂的标准,祂为什么要将吉庆给予我?竟然为了我的哀痛!为什么?”

我满怀期待地读着,“爱慕公义如饥似渴的人有福了”〈引支勒·马太卷〉5:6。不是“全美的人有福了”,而是“爱慕公义如饥似渴的人”?我热望能得到真理,但却求而不得。真主还会祝福我吗?这位主到底是谁?祂真的这样爱我吗?即使我犯错 、失败时也如此爱我吗?

泪水又一次决堤而下,但已换之为喜悦的泪水。我知道我手中捧着的《天经》是生命之书,这的实(确实)是主的话语,如若我通过它而初次遇见了真主。

我开始如饥似渴般地研读《天经》,像一个从未喝过生命之泉的灵魂,巴不得把每一个字都吸收进去。当我阅读时,我仔细阅读着页边的参照经文和页底的解经注释,不放过页面上的任何一个角落,哪怕是一个字。每当我脑海中涌现出了问题时,不一会儿,我所读到的经文或其注解就会引我找到答案。

我无法放下《天经》,简直就是爱不释手!若我将它放下,我的心脏似乎就会停止跳动,或会爆炸。那一天我整天都没去上课,但我别无选择,因为《天经》成为了我的救命稻草!

 

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