20. 结为弟兄
我从不听街头传教的原因很简单：因为那些讲员似乎不是真正在乎我。我并不觉他们染（啰嗦），反而钦佩他们的热情，我欣赏为信仰挺身而出的人。与其说他们“传福音”莫不如说我只是他们的传教对象而已，他们确实在乎福音会如何影响我的生命吗？
有些人在分享信仰时，会亲切地问候人们、尝试了解他们的问题、为他们的苦衷做杜哇（祷告）。但我遇到的都是那种在街角对路人传教的宣教士们，他们的实（确实）打动了一些人，也吓跑了很多人。
很遗憾我发现很多信尔撒的人对传福音的看法一致：随机将福音硬塞给人。这种传教方式的问题在于——福音旨在人生命的改变，而有多少人会听信由陌生人所传讲的改变生命之道？而这些信徒们对他人生命的了解究竟有多少呢？
换一个角度，福音的分享若源于真摯的友情，并涉及特殊境遇中生命的挣扎，这样福音信息就会如雷贯耳、直透人心。
无一例外，传福音要有所成效就必须建立关系。
传福音要有所成效就必须建立关系。
然而一切都将更新而变化。
911事件发生几周后，我们的生活逐渐恢复正常，我和巴吉复学、父亲复岗、母亲复位家务之事。伊斯兰教仍是新闻报道的焦点，对穆民的不信任气氛依然笼罩着整个社会，但情绪化的攻击事件并未如我们所想的那么严重。的实（确实）社区清真寺遭破坏，我们也常听到反穆斯林的观点，但没听过针对穆斯林的人身攻击。即使没有太快，但我们觉得能安心恢复正常生活便是好的。
年度首次辩论赛来临，不同于高中比赛，大学辩论赛事连日举办并在其他州举行。我们队的首战被安排在宾州·威彻斯特（West Chester, Pennsylvania）。出发当日，母亲送行载我到校，当我们抵达巴顿文艺大楼（Batten Arts and Letters Building）时，辩论社其中一位学生接待我们。练习时我曾和他说过几次话，但不太熟。他跑向我们，一边帮忙拿行李，一边对母亲介绍他自己。
“古莱什太太，您好！我是大卫·伍德。”
在我去到人生地不熟的宾州之前，母亲很高兴认识我的队友。“大卫，你好，很高兴认识你！你要跟纳比一起去比赛吗？”
“是的，他说您有点儿担心，不过您放心，我们会照顾好他的。”
大卫这番话让母亲倍感安慰，她说：“纳比，他是个好孩子，你们要多来往！”
“好的，妈，我会的。”
“纳比，手机不要离身，到酒店了给我来个信儿，我要知道你平安抵达，还有你的房号。”
“好的，妈我会的，别担心。”
不让一位母亲担心好比不让她呼吸，她没理我径自说：“记得也要给阿大（爸爸）打电话，让他知道你平安。”
“好的！妈！”
然后母亲看着大卫说：“麻烦你提醒纳比联系我们，他健忘得很。”
大卫忍不住笑了起来：“我会提醒他的！”
母亲总算安心了：“大卫，谢谢你。我很高兴见到纳比的朋友，这次比赛结束后，欢迎你来我家吃饭，尝尝我正宗的巴基斯坦手艺。”
大卫毫不迟疑地说：“我知道了！谢谢古莱什太太！”
“好了，孩子们，祝你们愉快。纳比你要乖乖打电话给我，别忘了每日的五番拜！”
母亲双手捧着我的脸并亲吻脸颊，仿佛我还是那个四岁的小男孩，但现在换我弯腰了。大卫忍俊不禁，他以为我会因母亲的疼爱而害羞。但我早已司空见惯，还乐在其中。
母亲准备回到车上，她以传统的巴基斯坦告别语说：“孩子，胡达1哈菲兹（愿真主保佑你）。”
“胡达哈菲兹，妈，我爱你。”
她离开停车场后，大卫笑眯眯地瞅着我。
“怎么了？”
“哦，没事没事，她真的确定你只离开三天对吧？”
“是啊，但我很少离家。”我拿起几件行李走向巴顿文艺大楼，准备和队友们会合。
“嗯哼。”大卫帮我拿起其他行李跟了过来，他打趣笑道：“你知道吗？你已经很久没跟妈说话了，你要赶快给她打电话。”
我瞪了他一眼，然后望向马路，母亲正在红绿灯准备左转，她正目送我们进大楼。
突然间我也想捉弄大卫，我转头对他说：“你知道吗，我会打电话的。知感你对我们母子由衷的关心。”我拿出手机打给母亲，而大卫在旁偷笑。
自此我们的关系突飞猛进，越过客套而近如兄弟，后来很多人觉得我们俩是黑白双雄。我们身高都是191CM，；我黑皮肤黑发，大卫白皮肤金发；我八十公斤（身材苗条），而大卫比我壮硕十八公斤；我是注重外表的精致男，而大卫是T恤牛仔裤的简约男；我成长于关怀备至的家，而大卫身世坎坷，从小在充满发给日（贫困）的拖车场里长大）。
我那时并未意识到我和大卫的鲜明反差，他是虔诚地在跟随尔撒，过去五年来他努力研读《天经》并追随尔撒。即使大卫的热情在于福音，但他也不会对我狂轰滥炸般的传教。事实上，我们之间在教门上的讨论是我主动发起的，寓于生活，水到渠成。