33. 三而一的共振结构
2003年7月，大二暑假我的生活发生了剧变，我决定提早一年毕业，所以我要筹谋人生的下一个阶段。基于这个决定，我必须参加八月份的医学院入学考试（Medical College Admission Test），有机化学为必考科目之一，这意味着我的暑假休息泡汤了……每周有五天的有机化学密集课程。毫无疑问，大卫和我一起做了 “难兄难弟”。
生命面临重大改变的，不只是我。在那暑假密集班之前，我和大卫去参加了一次法医锦标赛，我们在飞机场的候机室又讨论起“尔撒复生”。我为“昏晕论”辩护，但大卫回答：“哥们儿，那么牵强的论点我不可能接受。我来自充满发给日（贫困）的拖车房地区啊，在社会常识上我可是百科全书啊！”
我们并未察觉辩论社的一名新成员正在“旁听”。她突然加入战局：“是吗？嗯，我来自单细胞生物。”我和大卫诧异地看着她，这是从哪里冒出来的、素未谋面的挑战者？我和大卫的共识是：就统计学而言，盲目演化是不可能的。那是一个唇枪舌战的周末，我们和她就“真理、相对论、真主、进化与科学”进行辩论。而她斗志昂扬，不轻易言弃。
三天后，玛莉（Marie）皈依信了主，而大卫也坠入了爱河。两个月后，他们办了喜事。2003年夏天，大卫和玛莉结婚一周年，我们都急切地等待着他们第一个宝宝的诞生。有机化学的课堂上我们如坐针毡，因为随时可能会接到电话，需要赶去医院陪产。那真是令人兴奋的时刻。
尽管有可能随时都要离开教室，但我们仍不停地传纸条制造笑料。在亚当斯基老师的课堂上，我们坐在前排正中间与她近在咫尺。我之所以清楚记得具体座位是因那天是我第一次对“三位一体”敞开心扉，那一刻实在是镂骨铭心！
课堂的前方投射出三个大大的硝酸盐分子，这节课上的是共振理论，也就是在某些分子中的电子组态。即便没有化学背景，共振的基本概念很容易理解，本质上每个物体的组成单位是原子：即一个带正电的原子核，和围绕在周围的带负电荷的电子。原子通过共用电子而互相连结，形成分子。特定分子中，不同的电子的排列方式称为“共振结构”。有些分子没有共振式，例如水分子；而有些分子则有三种以上的共振结构，就如幻灯片上的硝酸盐。
虽然这个观念很容易理解，但事实却让我大感困惑。亚当斯基老师总结这个主题时表示：“这些图例是书面呈现共振结构的最好方法，但其实它远比图例复杂。严格来说，一个具有共振的分子在每一个时间点上都是它所有结构的总和，但也在每一个时间点上不属于它的任何一个结构。”
当时其他所有同学的表情应该都和我一样，因为亚当斯基老师再次强调：“永远是所有结构一起共振，绝对不存在部分结构共振现象。”短暂地沉默后，她安慰我们道：“别担心，考试范围只包括我们能画得出来的结构。”大家都因此松了一口气。
但我那口气还提着劲儿呢！我望着大卫，表示无法理解老师刚才所说的共振结构。大卫若有所思地耸耸肩，把注意力转回教授身上，她已经开始解说下一个主题。看来我是课堂上唯一还在沉思这个惊闻的人。
一个东西怎么可能同一时间是许多东西呢？并且是许多个不同的东西？这里说的可不是牛排之类的多种特性：牛排可以同时是热腾腾的、多汁的、厚实的、软嫩的。而是在不同空间中的电子组态——好比纳比在德州吃牛排，同时也在加勒比海边的吊床上小睡。这些事分开来看都特别美好，但若说我同时在相异地点做相异的事，这太不可思议了！我陷入困惑，而我无法理解的是：大家都跟“没事儿人”一样！我环视整个教室，为何大家如此盲目地接受了这个观点。
果真盲目吗？老师所授是纯正的科学，她正在解说亚原子粒子的世界。在那个层面上，对于我们这些只在基础层面了解世界的人来说，很多所发生的事情是完全无法用常理来解释的。即使是原子这样简单的概念，也会让我们感到困惑。这表示我所坐着的这张椅子，虽然“无辜”地支撑着我的体重，但它其实不是一个实在的物体。它几乎完全是空的，只有一小部分空间被以不可思议之速移动的粒子所占据着。当我们认真思考这个问题时，它似乎是错误的，但毋庸置疑的是：这正是宇宙万物的运行之法。
我从其他学生同学那里收回了惊讶的目光。我想他们并未盲目接受一个无稽之谈，而是他们比我更先理解：人的大脑时常无法承受宇宙间的种种真理。我专注于硝酸盐的三个独立共振结构，整理着思绪：一个硝酸盐分子始终同时拥有三个共振结构，而非一个；而三种结构是互相独立，且又永远为一的，它们是“三位一体”的结构。那一刻，我恍然大悟：这世上竟然有三而一的东西，虽然难以理解，倘若为真，那真主为何不能是三而一的真神呢？
于我而言， “三位一体”突然间被赋予了可能性！我看着大卫，掩饰着内心的波涛涌动。
尔后，我带着一种全新观点重新审视“三位一体” 教义。信尔撒的人说真主是“三位一体”的主时，是什么意思？到底是三个什么和一个什么？我查阅詹姆士·怀特（James White）的《被遗忘的三位一体》1，当我理解到“三位一体”的存在为可能时，一切都不再一样！
“三位一体”所讲的真主是“三个位格，而只有一个本质”。“本质”2和“位格”3并不是同一件事，因此“三位一体”并不矛盾。拿个例子来说：我有一个本质，我是人类的一员，同时我又有一个特有的位格，因我名叫“纳比·古莱什”。而“三位一体”教义指：真主既是一个“本质”也有三个“位格”：圣父、圣子、圣灵。
也许这就是真主的拨排（天命）！我和大卫尚未进行任何富有果效的讨论，就这样，我以自己的方式理解了“三一论”，并知道它是可能说明真主本质的一种模式。但在我内心深处仍未信服，毕竟“三位一体”对立于伊斯兰的“讨合德（认主独一）”，而我又必须承认“三位一体”的可能性！当我承认这一点之后，我对真主的认知就变得更加丰富了。
但还有一个主要的教义妨碍了我对福音的理解——尔撒的牺牲，他的牺牲是如何为我的罪付出代价的？当我和大卫开始讨论这个问题时，我们长期以来的两人小组发展成了三人小组。